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TÍA MARIA: O LOS PUEBLOS SALEN VICTORIOSOS O APLASTA OLLANTA

Escrito por jrojas 17-05-2015 en General. Comentarios (0)

TÍA MARIA: O LOS PUEBLOS SALEN VICTORIOSOS O APLASTA OLLANTA

Juan Rojas Vargas

El proyecto Tía María, está ubicado en el distrito de Cocachacra (sembrío de coca, en el tiempo de los incas allí se sembraba la hoja de coca, hoy no se sabe por qué la república criolla ha borrado eso) de la provincia de Islay – Región Arequipa, Perú. En la actualidad es más conocido como Valle del Tambo (Cocachacra, Dean Valdivia y Punta de Bombón).

Es un valle de eminencia producción agraria de línea arrocera, caña de azúcar,… Estas producciones cultivan hombres cultos y mujeres cultas, porque son pueblos costeros que contrasta de la situación social, económica y política de la amazonia y sierra.

Es un agro de alta rentabilidad económica, no es como el agro de subsistencia de los Andes.De cierta manera, existe gente que apoya el Proyecto Tía María, porque consideran que el cuestionado plan trae inversión que será en provecho de la región y esa gente es minoría, lo que hay en contra son la mayoría de gente. Si se necesita una inversión, no a través de una minería envenenante del medio ambiente como agua, tierra, aire, gente, animales,… por el contrario se necesita una inversión saludable y responsable con el medio ambiente y pueblos.

Van 51 días de huelga indefinida hasta el 11 de mayo del año en curso, fecha en que es redactada la presente nota. Ese tiempo en el que ha resistido y sigue resistiendo de manera titánica los pueblos de Islay la represión policial de fuego de balas, muerte y sangre del gobierno neoliberal de Ollanta Humala. Esta política de manera abierta favorece a la empresa transnacional extractivista e imperialista del Grupo México Southern Perú Copper Corporation (SPCC). La resistencia histórica y heroica es del pueblo de Cocachacra.

El gobierno del traidor Ollanta Humala, como preámbulo de estado de emergencia al Valle del Tambo ha militarizado a Cocachacra, Punta de Bombón, Dean Valdivia y otros distritos a través de 02 mil efectivos de la policia y 500 efectivos de las fuerzas armadas: Ejército, Marina de Guerra y Fuerza Aérea. El 06 de mayo el ministro del Interior, José Luis Pérez Guadalupe y el 07 de mayo, el presidente Humala Tasso han hablado diciendo que evalúan en el Poder Ejecutivo declarar en estado de emergencia a Islay.Según, la información de los medios de comunicación concentrada en el poder de la oligarquía de la prensa La Corporación Comercio (El Comercio), esta lucha contra minera transnacional, hasta estos días ha dejado 05 muertos para los pueblos del Valle del Tambo: 03 muertos en el año 2011, 02 muertos en la presente lucha y 01 abaleador (policía) muerto, 79 civiles heridos y 111 gendarmes heridos.

La lucha cocachacrina y islaina, es de vital importancia, porque un gobierno elegido como Ollanta Humala por l@s ciudadan@s que está de salida de la administración del Perú aplasta a los pueblos valletambinas por imponer el proyecto Tía María de la SPCC o los pueblos salen victoriosos. En el primer caso podrá cundir el temor, zozobra y pánico en la población que será aprovechado por las empresas transnacionales, poderes facticos y la derecha capitalista neoliberal y en segundo caso será la luz de construir un país digno, saludable y patriótico.


TÍA MARIA: O LOS PUEBLOS SALEN VICTORIOSOS O APLASTA OLLANTA

Escrito por jrojas 13-05-2015 en Opinión. Comentarios (0)

TÍA MARIA: O LOS PUEBLOS SALEN VICTORIOSOS O APLASTA OLLANTA

Juan Rojas Vargas

El proyecto Tía María, está ubicado en el distrito de Cocachacra (sembrío de coca, en el tiempo de los incas allí se sembraba la hoja de coca, hoy no se sabe por qué la república criolla ha borrado eso) de la provincia de Islay – Región Arequipa, Perú. En la actualidad es más conocido como Valle del Tambo (Cocachacra, Dean Valdivia y Punta de Bombón).

Es un valle de eminencia producción agraria de línea arrocera, caña de azúcar,… Estas producciones cultivan hombres cultos y mujeres cultas, porque son pueblos costeros que contrasta de la situación social, económica y política de la amazonia y sierra. Es un agro de alta rentabilidad económica, no es como el agro de subsistencia de los Andes.

De cierta manera, existe gente que apoya el Proyecto Tía María, porque consideran que el cuestionado plan trae inversión que será en provecho de la región y esa gente es minoría, lo que hay en contra son la mayoría de gente. Si se necesita una inversión, no a través de una minería envenenante del medio ambiente como agua, tierra, aire, gente, animales,… por el contrario se necesita una inversión saludable y responsable con el medio ambiente y pueblos.

Van 51 días de huelga indefinida hasta el 11 de mayo del año en curso, fecha en que es redactada la presente nota. Ese tiempo en el que ha resistido y sigue resistiendo de manera titánica los pueblos de Islay la represión policial de fuego de balas, muerte y sangre del gobierno neoliberal de Ollanta Humala. Esta política de manera abierta favorece a la empresa transnacional extractivista e imperialista del Grupo México Southern Perú Copper Corporation (SPCC). La resistencia histórica y heroica es del pueblo de Cocachacra.

El gobierno del traidor Ollanta Humala, como preámbulo de estado de emergencia al Valle del Tambo ha militarizado a Cocachacra, Punta de Bombón, Dean Valdivia y otros distritos a través de 02 mil efectivos de la policia y 500 efectivos de las fuerzas armadas: Ejército, Marina de Guerra y Fuerza Aérea. El 06 de mayo el ministro del Interior, José Luis Pérez Guadalupe y el 07 de mayo, el presidente Humala Tasso han hablado diciendo que evalúan en el Poder Ejecutivo declarar en estado de emergencia a Islay.

Según, la información de los medios de comunicación concentrada en el poder de la oligarquía de la prensa La Corporación Comercio (El Comercio), esta lucha contra minera transnacional, hasta estos días ha dejado 05 muertos para los pueblos del Valle del Tambo: 03 muertos en el año 2011, 02 muertos en la presente lucha y 01 abaleador (policía) muerto, 79 civiles heridos y 111 gendarmes heridos.

La lucha cocachacrina y islaina, es de vital importancia, porque un gobierno elegido como Ollanta Humala por l@s ciudadan@s que está de salida de la administración del Perú aplasta a los pueblos valletambinas por imponer el proyecto Tía María de la SPCC o los pueblos salen victoriosos. En el primer caso podrá cundir el temor, zozobra y pánico en la población que será aprovechado por las empresas transnacionales, poderes facticos y la derecha capitalista neoliberal y en segundo caso será la luz de construir un país digno, saludable y patriótico. 


JULIACA TIENE SU GOBIERNO REGIONAL

Escrito por jrojas 09-12-2014 en Opinión. Comentarios (0)

JULIACA TIENE SU GOBIERNO REGIONAL

Juan Rojas Vargas

Ha terminado elecciones político electoral en la región. Como militante del Poder Democrático Regional (PDR) he decidido no hablar en la campaña político electoral de la segunda vuelta electoral, porque apenas terminado las elecciones regional y municipales del 05 de octubre muchos militantes y simpatizantes del PDR ya estaban ubicados en el bando de Juan Luque Mamani y Walter Aduviri Calizaya. Mi intención ha sido no herir a ninguno de l@s camaradas y compañer@s que habían tomado posición para la segunda vuelta electoral, por lo que he propuesto en el Partido que hay que dejar en libertad a la militancia y simpatizantes del PDR. Y a la vez, durante el año del 2014 he venido sosteniendo que hay que refundar el PDR. Esta posición me conducía que hay que preservar y cuidar el Partido.

El 02 de diciembre, el Partido ha aprobado dejar en libertad a l@s militantes y simpatizantes y no sacar de manera pública ningún pronunciamiento, por lo que lo que ha salido en Los Andes de fecha 03 de diciembre con el título Alberto Quintanilla llama a votar en blanco o viciado el 07 de diciembre, ha sido posición personal del camarada Dr. Alberto Quintanilla.

El 07 de diciembre, ha puesto en el sillón regional a Juan Luque Mamani es la zona norte de la región donde son la mayoría la gente quechua hablante. A Walter Aduviri, Juan Luque le ha ganado con las mismas armas de Aduviri Calizaya, porque en el 2011 él ha acuñado el aimarazo, una denominación sectaria de corte racista que en algunos casos ha llevado a una confrontación fría de quechuas y aimaras. La calificación divisionista aimarazo y la zona norte o quechuas es de dimensiones, que muchos trataremos amenguar a través de la brega de integración regional.

A la aberrada denominación de aimarazo y zona norte contra zona sur, ha alimentado el patrioterismo de ciudad puneñista y ciudad juliaqueñista, porque Mauricio Rodríguez Rodríguez no ha realizado una obra de significación en la ciudad de Juliaca, por lo que Luque Mamani ha desplegado una campaña político electoral por realizar obras que sobrepasan la media decena y que serán grandes como la construcción de la vía de evitamiento de 02 carriles, estadio de fútbol para 40 mil espectadores, construcción de un mercado mayorista, agua potable a través de Lagunillas, construcción de pabellones de la Universidad Nacional de Juliaca, construcción del Hospital Regional Materno Infantil,… Esto indica que el Proyecto de la Integración para la Cooperación (PICO) y Juan Luque Mamani será el gobierno regional de Juliaca, por lo que las demás provincias tendrán que abstenerse de demandar obras.

Estas elecciones tienen connotación de derecha e izquierda, porque apenas que ha terminado la primera vuelta política electoral el Pedro Pablo Kuczynski de Alianza por el Gran Cambio y Lourdes Flores Nano del Partido Popular Cristiano – Unidad Nacional han dado sus opiniones a favor de Juan Luque, incluso han destacado cuadros políticos a la región como Guido Lombardi (Guido Ricardo Lombardi Elías) de Unidad Nacional y Pablo Alberto Secada Elgueradel Partido Popular Cristiano – Unidad Nacional. El actual congresista por Cajamarca, Jorge Antonio Rimarachin Cabrera ha estado de apoyo al candidato de Democracia Directa, aunque; Walter Aduviri no ha hecho vislumbrar posiciones firmes de izquierda.

El PICO, ha desplegado una campaña de que Juan Luque es un ciudadano pacifico atrayente de la inversión privada para el desarrollo contra un violentista Walter Aduviri que ahuyenta la inversión privada minera y turística, campaña política electoral de Luque Mamani ha puesto en cuestión las luchas de las organizaciones sociales de la Región Puno. De manera cierta hay que respetar la decisión democrática de los ciudadanos electores, pero hay que marcar que en el gobierno regional ya tenemos 02 presidentes regionales que no confrontan o confrontarán con el gobierno central nacional y empresarios privados, Rodríguez Rodríguez es un gobierno de no choque político con el gobierno central nacional y empresas privadas transnacionales extractivistas.

09 diciembre 2014.


EMERGENCIA PARA COATA

Escrito por jrojas 15-11-2014 en Opinión. Comentarios (0)

EMERGENCIA PARA COATA

Juan Rojas Vargas

La capital del distrito de Coata, comunidades campesinas y parcialidades del referido municipio que circundan el Río Coata, algunas comunidades campesinas de los distritos de Huatta y Capachica que se encuentran en las orillas del Lago Titicaca, Comunidad Campesina de Canchi Chico, sectores de la Comunidad Campesina de Canchi Grande y Comunidad Campesina de Suchis del ayuntamiento de Caracoto, que soportan la contaminación y envenenamiento de las aguas del Río T’ororcocha que hace discurrir las aguas servidas y fecales de la ciudad de Juliaca al Río Coata, como el punto principal han venido demandando la declaración de emergencia del Río Coata, –emergencia que significa que hay que deshacerse de la contaminación y envenenamiento– han dejado de lado ese punto muy importante quedándose conformes con la promesa de la constitución de una Comisión Técnica el 14 de noviembre y visita de Ana Jara Velásquez, Presidente del Consejo de Ministros.

La medida de emergencia, dado desde el gobierno central nacional hubiera merecido a favor de los afectados por la contaminación de la ciudad de Juliaca, a que la Comisión de Presupuesto que maneja el congresista Condori establezca un presupuesto considerable para casos de emergencia como la de Coata, paquete presupuestal en la que debía considerar para el tratamiento de las aguas del Río Coata y Río T’orococha, resanación de los suelos contaminados, tratamiento de la gente y animales que sufre los efectos de la contaminación, construcción de plantas de tratamiento de aguas residuales en los distritos afectados y provisión de agua potable de manera permanente para la población dañada por las aguas servidas de la ciudad calcetera.

Aunque la ciudad de Juliaca, podrá tener plantas de tratamiento de aguas servidas, el agua tratada se verterá al Río Coata, por lo que los afectados de la población de Coata, Capachica, Huatta y Caracoto, tienen que visionar por agua potable de por vida. Las aguas servidas que serán tratadas, sólo podrán servir para riego.

Desde la ubicación de la congresista Claudia Faustina Coari Mamani, con fecha 20 de octubre del año en curso (1) ha solicitado a la Presidencia del Consejo de Ministros (PCM) la Declaratoria de Emergencia del Sistema de Desagüe y Ambiental de la ciudad de Juliaca. La congresista Coari como uno de los pilares de su propuesta emergencial ha solicitado a la PCM la conformación de una Comisión de Alto Nivel, integrado por la Presidencia del Consejo de Ministros, Ministerio del Ambiente, Defensoría del Pueblo, Comisión Multisectorial constituida a la base de la Ley 29906 y Gobierno Local – Juliaca, a fin de establecer una Mesa de Diálogo con la población afectada por la contaminación de aguas servidas de la ciudad calcetera.

La población de Coata, tendrá que reflexionar por retomar la declaración de emergencia del Río T’orococha, de manera principal la declaración de emergencia del Río Coata.

NOTAS:

(1)OFICIO N° 944–2014–CFCM/CR. Documento que tiene recepción en el Despacho de la PCM, el 21 de octubre del 2014. 

Nota enviada a Los Andes para publicar el 10 de noviembre del 2014 y no publicada.

 


PUNO: REESTRUCTUCIÓN DEMOCRÁTICA FRENTE A LA REESTRUTUCCIÓN CAMPESINA

Escrito por jrojas 26-10-2014 en General. Comentarios (0)

PUNO: REESTRUCTUCIÓN DEMOCRÁTICA FRENTE A LA REESTRUTUCCIÓN CAMPESINA

Juan Rojas Vargas (1)

En los años de 1978 – 80 en el departamento de Puno, las empresas campesinas asociativas (ECAs) creadas al amparo de la Ley 17716, Ley de Reforma Agraria de 1969 del gobierno del general Juan Velasco Alvarado, ha generado disconformidad de los campesinos feudatarios de las ECAs con las administraciones de las mismas, porque en las ECAs no se permitía el ganado (ganado huaccho) de los campesinos feudatarios y por otro lado los feudatarios no estaban conforme con la corrupción de la costra administradora y jefaturas campesinas feudatarias.

Desde el exterior de las ECAs, quienes ejercían disconformidad eran las comunidades campesinas y parcialidades no asociadas a las sociedades agrícolas de interés social (SAIS), porque las ECAs a través de las jefaturas feudatarias tenían conducta similar de los gamonales.

Esas realidades ha hecho encubar la necesidad de re – estructurar las ECAs [Cooperativas Agrarias de Producción (CAPs), Sociedades Agrícolas de Interés Social (SAIS) y Empresas Rural de Propiedad Social (ERPS)].

En esos tiempos en el departamento de Puno existía la Federación Agraria Departamental “Rumi Maqui” – Puno (más adelante sólo mencionaré como Rumi Maqui) y desde el 15 al 18 de diciembre de 1978 ha comenzado protagonizar la Federación Departamental de Campesinos – Puno (FDCP).

De primera intención la Rumi Maqui ha asumido una posición de realización de arreglos al interior de las ECAs frente a iniciales propuestas de la Federación Departamental de Campesinos que era la re – estructuración democrática de las ECAs. Cuando las fórmulas de re – estructuración democrática han tenido pegadas contundentes en el seno de los campesinos, la Rumi Maqui ha levantado la fórmula de re – estructuración campesina. La propuesta de re – estructuración democrática de la Federación Departamental de Campesinos ha sido asumido por las comunidades campesinas no socias a las SAIS, por las comunidades campesinas asociadas a las SAIS, feudatarios de las SAIS, comunidades campesinas colindantes de las CAPs, ERPS, feudatarios de las CAPs, ERPS y parcialidades, entonces, la Rumi Maqui ha comenzado a enarbolar la re – estructuración campesina de las ECAs.

La re – estructuración democrática como una Reforma Agraria vía campesina, se ha definido del 20 al 22 de junio de 1981 en el congreso de fundación de la Federación Unitaria de Campesinos – Melgar (FUCAM).

Aquí los considerandos A), C) y D) de los sustentos del congreso fundacional de la FUCAM sobre la re – estructuración democrática de las SAIS, CAPs y ERPS:

A)  Que la reestructuración democrática de las empresas significa la entrega de las tierras a las comunidades campesinas que la hayan solicitado, y se realizará mediante acuerdo mutuo y fraterno entre los comuneros, los feudatarios, las empresas y sus trabajadores. Dándose prioridad a los comuneros que verdaderamente sientan la necesidad de la tierra como medio de subsistencia. Para tal efecto se formará una Comisión por todas las partes que realizará la evaluación en el plazo más corto posible.

  C) La reestructuración democrática de las empresas, significa que se realizarán por el propio campesinado, en base a sus comunidades campesinas, respetando los intereses de los feudatarios, de la empresa y sus trabajadores; llegando a acuerdos comunes. Para lo cual es necesario fortalecer las organizaciones de todas las fuerzas participantes en la lucha siendo muy importante que los acuerdos sean realizados en Asambleas Generales, rechazando las decisiones burocráticas y personales. La reestructuración democrática significa rechazar la ingerencia e intromisión del gobierno y las decisiones del Ministerio de Agricultura de Puno.

  D) La reestructuración democrática de las empresas contará con el asesoramiento de sus organizaciones populares, como CCP, CNA y FENATEPS de las respectivas regiones o provincias, acorde con las necesidades propias.

La re – estructuración campesina consistía en el caso de las SAIS en la entrega de tierras y bienes a las comunidades socias y feudatarios. En las CAPs y ERPS se procedía la entrega de tierras y bienes a los feudatarios y trabajadores. De esta manera las CAPs, SAIS y ERPS se convertían en neohaciendas.

La re – estructuración democrática ha liquidado las ECAs, por lo que como resultado de este acto se ha entregado la tierra a las comunidades campesinas socias de las SAIS, feudatarios de las CAPs, SAIS y ERPS, comunidades campesinas y parcialidades contiguas de las CAPs, SAIS y ERPS.

La re – estructuración campesina era en contraposición de la re – estructuración democrática, porque los dirigentes de la Rumi Maqui han acusado a la Federación Departamental de Campesinos como que intentaba realizar la re – estructuración de las ECAs en contubernio con los gerentes y costra administradora de las ECAs. 

(1)Secretario de Prensa y Propaganda de 1983 – 86 de la Federación Departamental de Campesinos – Puno, Secretario General de la misma de 1986 – 87, Secretario General de la gloriosa Confederación Campesina del Perú (CCP) de 1987 – 94 y Secretario Ejecutivo del Congreso Latinoamericano de Organizaciones del Campo (CLOC) de 1993 – 94 hoy convertido en la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC).

25 octubre 2014.