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JULIACA TIENE SU GOBIERNO REGIONAL

Escrito por jrojas 09-12-2014 en Opinión. Comentarios (0)

JULIACA TIENE SU GOBIERNO REGIONAL

Juan Rojas Vargas

Ha terminado elecciones político electoral en la región. Como militante del Poder Democrático Regional (PDR) he decidido no hablar en la campaña político electoral de la segunda vuelta electoral, porque apenas terminado las elecciones regional y municipales del 05 de octubre muchos militantes y simpatizantes del PDR ya estaban ubicados en el bando de Juan Luque Mamani y Walter Aduviri Calizaya. Mi intención ha sido no herir a ninguno de l@s camaradas y compañer@s que habían tomado posición para la segunda vuelta electoral, por lo que he propuesto en el Partido que hay que dejar en libertad a la militancia y simpatizantes del PDR. Y a la vez, durante el año del 2014 he venido sosteniendo que hay que refundar el PDR. Esta posición me conducía que hay que preservar y cuidar el Partido.

El 02 de diciembre, el Partido ha aprobado dejar en libertad a l@s militantes y simpatizantes y no sacar de manera pública ningún pronunciamiento, por lo que lo que ha salido en Los Andes de fecha 03 de diciembre con el título Alberto Quintanilla llama a votar en blanco o viciado el 07 de diciembre, ha sido posición personal del camarada Dr. Alberto Quintanilla.

El 07 de diciembre, ha puesto en el sillón regional a Juan Luque Mamani es la zona norte de la región donde son la mayoría la gente quechua hablante. A Walter Aduviri, Juan Luque le ha ganado con las mismas armas de Aduviri Calizaya, porque en el 2011 él ha acuñado el aimarazo, una denominación sectaria de corte racista que en algunos casos ha llevado a una confrontación fría de quechuas y aimaras. La calificación divisionista aimarazo y la zona norte o quechuas es de dimensiones, que muchos trataremos amenguar a través de la brega de integración regional.

A la aberrada denominación de aimarazo y zona norte contra zona sur, ha alimentado el patrioterismo de ciudad puneñista y ciudad juliaqueñista, porque Mauricio Rodríguez Rodríguez no ha realizado una obra de significación en la ciudad de Juliaca, por lo que Luque Mamani ha desplegado una campaña político electoral por realizar obras que sobrepasan la media decena y que serán grandes como la construcción de la vía de evitamiento de 02 carriles, estadio de fútbol para 40 mil espectadores, construcción de un mercado mayorista, agua potable a través de Lagunillas, construcción de pabellones de la Universidad Nacional de Juliaca, construcción del Hospital Regional Materno Infantil,… Esto indica que el Proyecto de la Integración para la Cooperación (PICO) y Juan Luque Mamani será el gobierno regional de Juliaca, por lo que las demás provincias tendrán que abstenerse de demandar obras.

Estas elecciones tienen connotación de derecha e izquierda, porque apenas que ha terminado la primera vuelta política electoral el Pedro Pablo Kuczynski de Alianza por el Gran Cambio y Lourdes Flores Nano del Partido Popular Cristiano – Unidad Nacional han dado sus opiniones a favor de Juan Luque, incluso han destacado cuadros políticos a la región como Guido Lombardi (Guido Ricardo Lombardi Elías) de Unidad Nacional y Pablo Alberto Secada Elgueradel Partido Popular Cristiano – Unidad Nacional. El actual congresista por Cajamarca, Jorge Antonio Rimarachin Cabrera ha estado de apoyo al candidato de Democracia Directa, aunque; Walter Aduviri no ha hecho vislumbrar posiciones firmes de izquierda.

El PICO, ha desplegado una campaña de que Juan Luque es un ciudadano pacifico atrayente de la inversión privada para el desarrollo contra un violentista Walter Aduviri que ahuyenta la inversión privada minera y turística, campaña política electoral de Luque Mamani ha puesto en cuestión las luchas de las organizaciones sociales de la Región Puno. De manera cierta hay que respetar la decisión democrática de los ciudadanos electores, pero hay que marcar que en el gobierno regional ya tenemos 02 presidentes regionales que no confrontan o confrontarán con el gobierno central nacional y empresarios privados, Rodríguez Rodríguez es un gobierno de no choque político con el gobierno central nacional y empresas privadas transnacionales extractivistas.

09 diciembre 2014.


EMERGENCIA PARA COATA

Escrito por jrojas 15-11-2014 en Opinión. Comentarios (0)

EMERGENCIA PARA COATA

Juan Rojas Vargas

La capital del distrito de Coata, comunidades campesinas y parcialidades del referido municipio que circundan el Río Coata, algunas comunidades campesinas de los distritos de Huatta y Capachica que se encuentran en las orillas del Lago Titicaca, Comunidad Campesina de Canchi Chico, sectores de la Comunidad Campesina de Canchi Grande y Comunidad Campesina de Suchis del ayuntamiento de Caracoto, que soportan la contaminación y envenenamiento de las aguas del Río T’ororcocha que hace discurrir las aguas servidas y fecales de la ciudad de Juliaca al Río Coata, como el punto principal han venido demandando la declaración de emergencia del Río Coata, –emergencia que significa que hay que deshacerse de la contaminación y envenenamiento– han dejado de lado ese punto muy importante quedándose conformes con la promesa de la constitución de una Comisión Técnica el 14 de noviembre y visita de Ana Jara Velásquez, Presidente del Consejo de Ministros.

La medida de emergencia, dado desde el gobierno central nacional hubiera merecido a favor de los afectados por la contaminación de la ciudad de Juliaca, a que la Comisión de Presupuesto que maneja el congresista Condori establezca un presupuesto considerable para casos de emergencia como la de Coata, paquete presupuestal en la que debía considerar para el tratamiento de las aguas del Río Coata y Río T’orococha, resanación de los suelos contaminados, tratamiento de la gente y animales que sufre los efectos de la contaminación, construcción de plantas de tratamiento de aguas residuales en los distritos afectados y provisión de agua potable de manera permanente para la población dañada por las aguas servidas de la ciudad calcetera.

Aunque la ciudad de Juliaca, podrá tener plantas de tratamiento de aguas servidas, el agua tratada se verterá al Río Coata, por lo que los afectados de la población de Coata, Capachica, Huatta y Caracoto, tienen que visionar por agua potable de por vida. Las aguas servidas que serán tratadas, sólo podrán servir para riego.

Desde la ubicación de la congresista Claudia Faustina Coari Mamani, con fecha 20 de octubre del año en curso (1) ha solicitado a la Presidencia del Consejo de Ministros (PCM) la Declaratoria de Emergencia del Sistema de Desagüe y Ambiental de la ciudad de Juliaca. La congresista Coari como uno de los pilares de su propuesta emergencial ha solicitado a la PCM la conformación de una Comisión de Alto Nivel, integrado por la Presidencia del Consejo de Ministros, Ministerio del Ambiente, Defensoría del Pueblo, Comisión Multisectorial constituida a la base de la Ley 29906 y Gobierno Local – Juliaca, a fin de establecer una Mesa de Diálogo con la población afectada por la contaminación de aguas servidas de la ciudad calcetera.

La población de Coata, tendrá que reflexionar por retomar la declaración de emergencia del Río T’orococha, de manera principal la declaración de emergencia del Río Coata.

NOTAS:

(1)OFICIO N° 944–2014–CFCM/CR. Documento que tiene recepción en el Despacho de la PCM, el 21 de octubre del 2014. 

Nota enviada a Los Andes para publicar el 10 de noviembre del 2014 y no publicada.

 


PUNO: REESTRUCTUCIÓN DEMOCRÁTICA FRENTE A LA REESTRUTUCCIÓN CAMPESINA

Escrito por jrojas 26-10-2014 en General. Comentarios (0)

PUNO: REESTRUCTUCIÓN DEMOCRÁTICA FRENTE A LA REESTRUTUCCIÓN CAMPESINA

Juan Rojas Vargas (1)

En los años de 1978 – 80 en el departamento de Puno, las empresas campesinas asociativas (ECAs) creadas al amparo de la Ley 17716, Ley de Reforma Agraria de 1969 del gobierno del general Juan Velasco Alvarado, ha generado disconformidad de los campesinos feudatarios de las ECAs con las administraciones de las mismas, porque en las ECAs no se permitía el ganado (ganado huaccho) de los campesinos feudatarios y por otro lado los feudatarios no estaban conforme con la corrupción de la costra administradora y jefaturas campesinas feudatarias.

Desde el exterior de las ECAs, quienes ejercían disconformidad eran las comunidades campesinas y parcialidades no asociadas a las sociedades agrícolas de interés social (SAIS), porque las ECAs a través de las jefaturas feudatarias tenían conducta similar de los gamonales.

Esas realidades ha hecho encubar la necesidad de re – estructurar las ECAs [Cooperativas Agrarias de Producción (CAPs), Sociedades Agrícolas de Interés Social (SAIS) y Empresas Rural de Propiedad Social (ERPS)].

En esos tiempos en el departamento de Puno existía la Federación Agraria Departamental “Rumi Maqui” – Puno (más adelante sólo mencionaré como Rumi Maqui) y desde el 15 al 18 de diciembre de 1978 ha comenzado protagonizar la Federación Departamental de Campesinos – Puno (FDCP).

De primera intención la Rumi Maqui ha asumido una posición de realización de arreglos al interior de las ECAs frente a iniciales propuestas de la Federación Departamental de Campesinos que era la re – estructuración democrática de las ECAs. Cuando las fórmulas de re – estructuración democrática han tenido pegadas contundentes en el seno de los campesinos, la Rumi Maqui ha levantado la fórmula de re – estructuración campesina. La propuesta de re – estructuración democrática de la Federación Departamental de Campesinos ha sido asumido por las comunidades campesinas no socias a las SAIS, por las comunidades campesinas asociadas a las SAIS, feudatarios de las SAIS, comunidades campesinas colindantes de las CAPs, ERPS, feudatarios de las CAPs, ERPS y parcialidades, entonces, la Rumi Maqui ha comenzado a enarbolar la re – estructuración campesina de las ECAs.

La re – estructuración democrática como una Reforma Agraria vía campesina, se ha definido del 20 al 22 de junio de 1981 en el congreso de fundación de la Federación Unitaria de Campesinos – Melgar (FUCAM).

Aquí los considerandos A), C) y D) de los sustentos del congreso fundacional de la FUCAM sobre la re – estructuración democrática de las SAIS, CAPs y ERPS:

A)  Que la reestructuración democrática de las empresas significa la entrega de las tierras a las comunidades campesinas que la hayan solicitado, y se realizará mediante acuerdo mutuo y fraterno entre los comuneros, los feudatarios, las empresas y sus trabajadores. Dándose prioridad a los comuneros que verdaderamente sientan la necesidad de la tierra como medio de subsistencia. Para tal efecto se formará una Comisión por todas las partes que realizará la evaluación en el plazo más corto posible.

  C) La reestructuración democrática de las empresas, significa que se realizarán por el propio campesinado, en base a sus comunidades campesinas, respetando los intereses de los feudatarios, de la empresa y sus trabajadores; llegando a acuerdos comunes. Para lo cual es necesario fortalecer las organizaciones de todas las fuerzas participantes en la lucha siendo muy importante que los acuerdos sean realizados en Asambleas Generales, rechazando las decisiones burocráticas y personales. La reestructuración democrática significa rechazar la ingerencia e intromisión del gobierno y las decisiones del Ministerio de Agricultura de Puno.

  D) La reestructuración democrática de las empresas contará con el asesoramiento de sus organizaciones populares, como CCP, CNA y FENATEPS de las respectivas regiones o provincias, acorde con las necesidades propias.

La re – estructuración campesina consistía en el caso de las SAIS en la entrega de tierras y bienes a las comunidades socias y feudatarios. En las CAPs y ERPS se procedía la entrega de tierras y bienes a los feudatarios y trabajadores. De esta manera las CAPs, SAIS y ERPS se convertían en neohaciendas.

La re – estructuración democrática ha liquidado las ECAs, por lo que como resultado de este acto se ha entregado la tierra a las comunidades campesinas socias de las SAIS, feudatarios de las CAPs, SAIS y ERPS, comunidades campesinas y parcialidades contiguas de las CAPs, SAIS y ERPS.

La re – estructuración campesina era en contraposición de la re – estructuración democrática, porque los dirigentes de la Rumi Maqui han acusado a la Federación Departamental de Campesinos como que intentaba realizar la re – estructuración de las ECAs en contubernio con los gerentes y costra administradora de las ECAs. 

(1)Secretario de Prensa y Propaganda de 1983 – 86 de la Federación Departamental de Campesinos – Puno, Secretario General de la misma de 1986 – 87, Secretario General de la gloriosa Confederación Campesina del Perú (CCP) de 1987 – 94 y Secretario Ejecutivo del Congreso Latinoamericano de Organizaciones del Campo (CLOC) de 1993 – 94 hoy convertido en la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC).

25 octubre 2014.


FRENTE AMPLIO, POSIBLES DESENLACES

Escrito por jrojas 17-04-2014 en General. Comentarios (0)

FRENTE AMPLIO, POSIBLES DESENLACES

Juan Rojas Vargas

Quién escribe estas líneas en estos tiempos por ene ocasiones ha realizado evaluación y balance del recorrido político del Poder Democrático Regional (PDR) y de la izquierda política regional. Para las elecciones regionales y municipales del 2006 se ha demostrado que los principios políticos de hacer ejercer los derechos políticos, sociales y culturales a los de abajo como en los años de 1970 y parte de los años 80 ya no existen. Entonces, ha habido 02 listas de izquierda (1) el PDR y (2) Avanza País. Lo que está presente son los intereses personales o intereses grupales. Ocurre que el camarada Alberto Quintanilla Chacón ha pecado y sigue pecando de exceso de ética de unidad de la izquierda, tal vez en la región existe el único militante unitario, amplio y tolerante.

No mi ha animado la denominada Fuerza Ciudadana (FC) menos el Frente Amplio (FA) de las izquierdas, porque no expresa el temor de los poderes de facto, derecha política neoliberal e imperialismos, por el contrario representan el buen amigo de los que eran nuestros enemigos de clase.

A nivel nacional se conoce que el partido político Tierra y Libertad (TyL) se ha convertido en Frente Amplio, en la que el cuerpo directriz nacional y regionales está conformado de manera entera por la gente de esa misma organización política, lo cual es una pendejada, porque la dirección de ese “frente” no conforma gente de otros partidos políticos de las izquierdas.

En la ciudad de Puno, donde está concentrada la costra de las izquierdas desde un buen tiempo han venido impulsando las reuniones por arriba y aplicando cupos, lo que ha llevado a carecer de sustento de bases políticas y bases sociales en las provincias y distritos de la región. En estos eventos ha trajinado políticas contra el PDR y Alberto Quintanilla. En este accionar está Juan Carlos Choque del Partido Comunista Peruano (U), algunos miembros de Ciudadanos por el Cambio (CxC), contado número de jóvenes y… En el “centro de esta situación está” TyL o “FA”. Esta política está por llegar lejos, porque por mayoría han tomado la decisión de usar el símbolo electoral de “FA”, dejando de lado el símbolo electoral regional del PDR o dotarse de un nuevo símbolo electoral mixto.

Esta acción tiene la intención clara de borrar el PDR y para adelante quedarse libre como un solo partido político, “FA”.

No podrán anular y desaparecer el PDR, porque es un partido político regional forjado y construido en lid de foros políticos y estructuras partidarias, quienes piensan deshacerse del partido del símbolo zampoñas, se equivocan. El PDR existe para rato.


LOS 30 AÑOS DE LA ADEMUC

Escrito por jrojas 19-03-2014 en Opinión. Comentarios (0)

LOS 30 AÑOS DE LA ADEMUC

Juan Rojas Vargas (+)

Algun@s podrán preguntarse qué es ADEMUC y de manera fácil tal vez no podrán descifrarla, por lo que aquí va la descifrasión: Asociación Departamental de Mujeres Campesinas – Puno (ADEMUC – P), que para cuestiones de trabajo, lucha, gestión y promoción se suele usar la abreviatura ADEMUC.

La ADEMUC se ha fundado en la capital distrital de Chucuito de la provincia de Puno del 18 al 20 de marzo de 1984, con la participación de 03 mil mujeres en delegación de organizaciones de mujeres campesinas comuneras y parceleras de nivel comunal y parcialidad del ámbito regional. Las dirigentes mujeres de esos tiempos han sido muchas, de las cuales han sobresalido: Mercedes Calcina Machaca de Azángaro, Laureana Suasaca Apaza, Flora Carmen Huacani Colquehuanca, Natividad Velásquez (en gloria †) y Rosa Palomino Chahuares de la provincia de Puno y Felicitas Yanqui Apaza de Huancané. Siendo elegida en aquel cónclave femenino, Mercedes Calcina como presidente de la ADEMUC.

Años antes del congreso fundacional de la ADEMUC y post constitución de esta, desde la Federación Departamental de Campesinos – Puno (FDCP) las mujeres campesinas comuneras y parceleras han sido coprotagonistas de la lucha por la tierra a través de la reestructuración de las empresas campesinas asociativas: Cooperativas Agrarias de Producción (CAPs), Sociedades Agrícolas de Interés Social (SAIS) y Empresas Rurales de Propiedad Social (ERPS). A esta lucha titánica ha estado entrelazada la brega por la democratización política de la sociedad a través de la regionalización del Perú, por lo que el departamento de Puno ha logrado la Región Mariátegui.

La lucha por la reestructuración de las empresas campesinas asociativas, se ha logrado el 06 de febrero de 1986 a través de las tomas de tierra de las comunidades campesinas de Acora (Puno) a la SAIS Río Grande y las tomas de tierra que han realizado el 13 de diciembre de 1985 las comunidades campesinas de Macarí y Santa (Melgar) a la ERPS Kunurana. De esta manera se ha reformado la Reforma Agraria del general Juan Velasco Alvarado a través de la Reforma Agraria vía campesina.

En pleno siglo XXI, la ADEMUC está trabajando, organizándose y luchando bajo la batuta de lideresas jóvenes como Brígida Curo Bustincio, Magdalena Alanoca Anchapuri, Amanda Huayta Mamani, Inés Huayta Cari, Nancy Portilla Deza, Margarita Paredes Calcina, Lidia Molleapaza y Celia Levisi, teniendo la matización de la madurez de Serafina Vilca Medina. En las bases de la ADEMUC se resalta las lideresas como Martha Hancco, Cadia Lima Montesinos, María Choquepata, Adelma Quispe Condori, Marcela Gonzales, Marlene Limachi Maquera, Paula Castro de García, Gloria Ccorimayhua Ticona, Angelica Arpasi Vaca, Olga Cruz Condori,…

La ADEMUC no sólo reivindica la identidad y desarrollo, sino enarbola y demanda a que las mujeres sean las protagonistas del cambio de estructuras políticas y económicas del Perú hasta lograr la no discriminación del género mujer. La ADEMUC lucha de manera tenaz porque las mujeres tengan responsabilidades como el hombre, que tiene que ser la equidad de género en todos los niveles de la sociedad peruana.

Tiene sentido a que las mujeres tengan organización propia y que la ADEMUC tenga espacio propio, porque los 30 años de la ADEMUC ha contribuido a la democratización de la sociedad y las comunidades campesinas, parcialidades y feudatari@s tengan la tierra como resultado de la Reforma Agraria vía campesina. De manera precisa, la democratización política de la sociedad regional ha permitido a que la campesina Paulina Arpasi Velásquez hija de l@s feudatari@s de la ex SAIS Puno saliera elegida como congresista en representación del departamento de Puno, la campesina comunera Claudia Faustina Coari Mamani que es una de las militantes activas de la ADEMUC sea elegida como congresista de la República para el periodo de 2011 – 16 en representación de la Región Puno, el ejercicio de gobiernos locales distritales, gobiernos locales provinciales y gobierno regional por los natos quechuas y aymaras, porque estos ejercicios antes de la existencia de la ADEMUC y FDCP no era posible (antes de 1984 los gobiernos ejercían los mistis o nativos que cumplían el papel del misti y estos eran puestos a dedo desde el poder político central nacional). 

(+) Juan Rojas Vargas, Secretario General de la Federación Departamental de Campesinos – Puno (FDCP) de 1986 – 87, Secretario General de la gloriosa Confederación Campesina del Perú (CCP) de 1987 – 94 y Secretario Ejecutivo del Congreso Latinoamericano de Organizaciones del Campo (CLOC) de 1993 – 94.